Edipo en Colono

 Edipo en Colono

Sófocles escribió esta obra poco antes de su muerte y fue llevada a la escena por su nieto, después que falleció el autor. 

Edipo vivía en Tebas y había quedado ciego y le aconsejan que vaya a Colono porque allí el suelo era sagrado para las Erinias o Furias (conocidas como las Euménides).  

Por tales motivos decide viajar a esa ciudad acompañado de su hija Antígona, era el lugar donde estaba destinado a morir, pero al llegar lo rechazan y tiene que acudir a Teseo rey de Atenas, quien se hace responsable y le asegura protección.

Una profecía de Apolo decía que Edipo moriría en un lugar reverenciado por las Furias y que sería una bendición para la tierra en la que vivía, sin embargo los ancianos de Colono intentaron expulsarlo de su ciudad por temor a que la maldiga después de descubrir que Edipo había asesinado a su propio padre: Laius, pero Edipo buscó escapar de la responsabilidad moral de su crimen y afirmó que mató a su padre en defensa propia y que estaba allí en una misión sagrada.

Ismene, la otra hija de Edipo, llegó con la noticia de que Polinices su hijo mayor, estaba reuniendo una fuerza (Siete contra Tebas, obra de Esquilo) para atacar la ciudad y tomar el control y que su hijo menor, Eteocles, había tomado el trono de Tebas. 

Sin embargo, un oráculo afirmaba que el lugar del entierro de Edipo determinará el resultado de este conflicto y que el astuto cuñado de Edipo, Creonte, planeaba matarlo y enterrarlo fuera de Tebas sin los ritos funerarios adecuados, evitando que alguno de los hijos pueda invocar la autoridad de la predicción del oráculo.

Edipo rechazó la lealtad de sus hijos, contrastándolos con sus hijas devotas. 

El rey Teseo parece estar al tanto de los trágicos eventos y simpatiza con Edipo y a este le conmueve la empatía y la preocupación de Teseo, ya cambio le entrega el regalo de su entierro, que garantizará la victoria de Atenas sobre Tebas en cualquier batalla posterior, Teseo protesta porque las dos ciudades son amigas, pero Teseo le otorga la ciudadanía en Atenas.

Creonte sugiere que Edipo regrese a Tebas, fingiendo sentir pena por él y sus hijos, pero Edipo, que conoce bien al despiadado Creonte, se niega a dejarse seducir por su astucia, luego Creonte secuestra a Antígona y a Ismene, amenazando con usar la violencia para deportar a Edipo a Tebas.

Para proteger a Edipo, el rey Teseo y sus hombres atacan a Creonte y lo derrotan y los tebanos salvan a las hijas de Edipo.

Polinices, el hijo de Edipo que había sido exiliado de Tebas por Eteocles, aparece y solicita una reunión con su padre, Antígona persuade a su padre para que escuche hablar a su hermano y Polinices anhela su perdón y bendición (sabiendo que el oráculo ha predicho que la victoria irá del lado al que Edipo se adhiere).

Sin inmutarse, Edipo no acepta y maldice a sus dos hijos malvados y declara abiertamente que se matarán entre sí en el siguiente conflicto. 

Edipo interpreta la aparición de una violenta tormenta como una advertencia de Zeus de que se le acaba el tiempo e Insiste en darle a Teseo y la ciudad de Atenas el regalo que había prometido, insistiendo en que mientras Teseo no revele a nadie la ubicación de su tumba, Atenas siempre estará protegida por los dioses; Edipo, repentinamente lleno de fuerza interior se levanta y comienza a caminar, llamando a sus hijos y a Teseo para que lo sigan al bosque sagrado de las Furias.
Ismene y Antígona están de duelo por la muerte de su padre, el rey Teseo se niega escrupulosamente a decirles dónde está enterrado Edipo. Las mujeres finalmente ceden y regresan a Tebas en un esfuerzo por evitar que Polinices y los Siete contra Tebas marchan sobre la ciudad y el inevitable derramamiento de sangre que seguirá.

Harpías, Arpías

 Diosas de la venganza

Las Harpías o Arpías eran seres mitológicos, hijas de Taumante y la ninfa Electra y hermanas de Iris.

Otras versiones dicen que eran hijas de Urano y Gea, de Aqueronte, de Proserpina, etc.

Eran seres femeninos alados que devoraban todo lo que encontraban.

Hermosas y de cabellos desordenados y entrelazados con serpientes, los ojos inyectados de sangre, se vestían con túnicas negras de las que pendían muchas víboras e impedían que nadie se les acercara.

Personifican las maldiciones, el odio, la perversión, los remordimientos que atormentan y a la fuerza de los elementos: vientos y tormentas.

Lanzaban gritos y chillidos espeluznantes, también utilizaban un canto armonioso con los que hechizaban a los hombres para atraerlos a sus guaridas y devorarlos y también cuando estaban amenazadas y acorraladas les arrojaban excremento.

Presidian el tormento de las almas en el Erebo y las entregaban a las fieras del Inframundo para que las devoraran. 

Según Hesiodo "eran deidades aladas con cuerpo de ave y rostro de una mujer bella con una frondosa cabellera y mas veloces que el viento"

En otras versiones se les representan con mitad inferior con cuerpo de ave, mitad superior de mujer.

El rey de Tracia Fineo tenia el don de la profecía y reveló secretos de los dioses del Olimpo, cuando se enteró Zeus, furioso lo condenó a vivir en una isla con un banquete interminable, pero que el nunca podía comer y ordenó a las Harpías a impedir que Fineo coma algo, las Harpías llegaban y devoraban todo, le robaban la comida de sus manos, justo antes de llevarlas a la boca, al llegar los Argonautas, Fineo les pidió que lo liberaran de las Harpías y Jasón ordenó a los hijos de Boreas (dios de los vientos del norte) Calais y Zetes los Boreadas, quienes las persiguieron y ella huyeron volando, Iris acudió y pidió que no las mataran, pues eran servidoras de Zeus; a cambio prometieron no molestar más a Fineo y se establecieron en una caverna en la isa de Creta. 
Las Harpías se unieron con Céfiro (dios de los vientos) y engendraron varios caballos; Janto y Ballo (de Aquiles) y Flogeo y Harpago (de Castor y Polux)

La Erinias tuvieron un templo en las que se les ofrecía la Nefalia (fiestas atenienses), la libación de hiel de las ovejas negras preñadas, las tórtolas y el naranjo.

Atenea las convirtió en Eumenides: diosas hermosas y buenas y las declaró . Protectoras de Atenas.

Gorgonas

Gorgonas: Esteno, Euriale y Medusa

Las Gorgonas eran hijas de Forcis y Zeto, divinidades marinas, diosas de todos los riesgos marinos, que a su vez eran hijas de Gea y Océano; eran 3 hermanas: Esteno, Euriale que eran inmortales y tenían la cabeza llenas de serpientes, el cuerpo cubierto de escamas, colmillos, manos de bronce y alas de oro que eran tan pasadas que no podían volar, Esteno era la más agresiva, poseía fuerza física y psíquica, Euriale tenía el don de la sanación y Medusa era la única mortal y la mas visible, había nacido diferente a sus hermanas, era una mujer muy hermosa, de cabellos dorados y cautivaba a los hombres y dioses.

Medusa era sacerdotisa de la diosa Atenea y Medusa vivía en su templo, dedicada a su servicio, Palas Atenea representaba la pureza y la castidad, también era diosa de la guerra, sabiduría, justicia y las artes.
Una versión cuenta que Poseidon cortejaba a Medusa y olvidando sus votos de castidad aceptó el cortejo y se casaron; otra versión cuenta que Poseidon la violó en el templo y Medusa quedó embarazada.
Por esta ofensa Atenea sintiéndose terriblemente ofendida le mando un castigo terrible, su cabeza se llenó de serpientes y desaparecieron sus hermosos y coquetos mechones de cabellos, sus bellos ojos se hincharon y sus vasos oculares se volvieron sangrientos y podía  convertir en piedra al que osara mirarla a los ojos.
Una versión cuenta que Atenea mandó a Perseo, hijo de Zeús y Danae, para matarla y este al llegar a su antro la encontró dormida y la decapitó en el acto, de la sangre que brotó nacieron sus hijos Pegaso y Crisaor.
Otra versión dice que Perseo cumplió con la tarea encomendada por Polidectes, rey de los Sérifos y fue ayudado por la misma diosa Atenea y por Hermes quién le proporcionó las sandalias aladas, el casco para hacerse invisible y de Atenea su  espada y el escudo que era bien pulido y se reflejaba todo, para matar a la Gorgona la mano de Perseo fue guiada por Atenea; Perseo utilizó su escudo a modo de espejo y de espaldas se fue acercando a Medusa, intentó que Medusa se mirase en el y con su mirada ella misma se reflejara en el y se convirtiera en piedra y poder vencerla y cortarle la cabeza.
De la sangre que brotó de su cabeza cortada nacieron sus hijos Pegaso el caballo alado y el gigante Crisaor.
Perseo cumplió y entregó la cabeza de Medusa a Atenea que la incorporó a su escudo de batalla, conocido como Egida
Perseo guardó la sangre que brotó de la cabeza de Gorgona, la que brotó de la vena izquierda era un veneno del Inframundo, Grayas, o mortal y la del lado derecho tenía el poder de curar y resucitar a los muertos; la imagen de Medusa quedó grabada en su escudo y con la mirada viva
Perseo pasó por el África y al ver a Atlas cargando el mundo se apiadó de el y lo convirtió en piedra.
Las Gorgonas que vivían en el inframundo, eran hermanas de las Grayas, que también eran 3 hermanas ancianas que poseían un solo ojo y un solo diente.

Erinias

 Furias o Erinias

Erinias o Eumenides o Perras del Estigia o Perras de los infiernos Diosas del castigo y la venganza divina, que vivían en el Erebo y castigaban los delitos y el crimen cometido por los hombres y por los mismos dioses, eran las vengadoras de los vivos y los muertos y perseguían a los infractores hasta lograr la venganza, el castigo.

Eran hijas de Urano y Gea (Tierra) (hay muchas versiones) o Aqueronte y La noche, Eter y la Tierra, Plutón y Prosepina, etc.

Personificaban a las maldiciones, el odio, la perversión, los remordimientos que atormentan el alma.

Antiguamente eran 50, después fueron reducidas a solo 3 personajes: 

- Alceto hija de Alectón o Alectión Cocitia, rey de Micenas y esposa de Anfitrión.

- Megara era la mas terrible, ella se encargaba de castigar todos los delitos o abusos que se cometían contra el matrimonio, especialmente el adulterio,

- Tisifone.

Se les representa con los cabellos desordenados y entrelazados de serpientes, con los ojos inyectados de sangre y con túnicas negras de las que pendían muchas víboras.

Presidian el suplicio de las almas en el Erebo y las entregaban a una gran serpiente para que las devorasen.

La Erinias tenían un gran templo donde se les ofrecían las nefalias, que eran libaciones de agua y miel, sacrificio de ovejas preñadas y otras ofrendas especiales a los dioses.

Atenea las convirtió en Eumenides (diosas buenas y hermosas protectoras de Atenas)

 

 

Eride

Eride o Eris: diosa de la discordia, la guerra y la sedición

Eride era hija del Erebo y Nix: la Noche, compañera de Ares, de Belona y de las Furias y sus hijos son: Ponos (pena), Lete (olvido), Limos (hambre), Algos (dolor) y Horcos (juramento).
Presidia todas las muertes violentas, Zeus la hecho del Olimpo por que enfermaba a los dioses continuamente. 

A Eris o Eride se le representa con la tez pálida o lívida, ojos inyectados de sangre, boca espumosa y manos ensangrentadas y lleva en una mano lleva una tea encendida y en la otra mano lleva una serpiente y un puñal.

Todos los dioses del Olimpo habían sido invitados a la boda de Tetis (Nereida: ninfa del mar) con Peleo, rey de Pitia, Tesalia, todos asistieron menos Eride, quién fue la única diosa que no invitaron a la boda y ella ofendida arrojo una manzana en medio de los presentes e indicó que el fruto era para la más bella, lo que originó un disturbio, Hera, Atenea y Afrodita se disputaron la manzana y Zeus para calmar los ánimos mando llamar a Paris, príncipe troyano, hijo del rey Priamo como juez en la elección de la más bella del Olimpo, las diosas llenas de vanidad quisieron comprar la voluntad del juez, ofreciéndoles lo mejor que cada una podía entregar, Atenea le ofreció sabiduría, Hera le ofreció poder.

Eride en el matrimonio de Peleo con Tetis fue quién lanzó una manzana de oro de, Jardín de las Hespérides para ser entregada a la mas bella, Paris fue elegido juez, tenía que elegir a la más bella de las diosas, hecho que originó la Guerra de Troya, Afrodita le ofreció a la mujer más bella y Paris eligió a Afrodita y esta le dio facilidades para raptar a la bella Helena, esposa de Menelao, hecho que originó la Guerra de Troya.

Dioses del Inframundo

Dioses Ctónicos o Telúricos

El Inframundo es el territorio o reino del dios Hades y estaba constituido por dioses, ninfas, genios y espiritus malignos: 

- Erebo: hijo de Caos, se unió a los titanes en la pelea contra los Olimpicos y al perder fue condenado a permanecer en el Tartaro y también hermano de Nix diosa de la noche, con la que tuvo varios hijos: Hemera, Geras, Moros, Caronte, Tanatos, Hipnos, Eris; Erebo era un dios que personificaba la oscuridad, las sombras, las tinieblas que cubrían los rincones y los espacios subterráneos del mundo, representaba el Tartaro, lugar oscuro y tenebroso fuera del infierno donde se paseaban las almas, el inframundo que podía ser visitado por los dioses y semidioses.

- Hecate: diosa de la hechicería, magia, encantamientos, oscuridad, lo oculto, necromancia, del inframundo y dueña del Can Cerbero.

- Lámpades: ninfas del inframundo que acompañaban a Hécate la diosa Titánide y de la brujería.

- Geras, dios de la vejez (según otros autores) acompañaba a Tanatos y su opuesta era                 Hebe, diosa de la juventud.

- Hypnos: vivía en una gran cueva oscura donde nunca entraba la luz solar, con              Pasifea tuvo a los 1,000 Oniros, entre ellos estaban Morfeo, Iquelo y Fantaso; se le representa desnudo y con alas, una rama de amapola con la que duerme al que lo toca.

   

- Caronte, hijo de Erebo y Nix, el viejo barquero del río Aqueronte que separaba el Inframundo con el Hades (infierno) y para cruzarlo las almas tenían que pagarle a Caronte un obolo, moneda que los deudos ponían en la boca, bajo la lengua del recién fallecido o sobre los parpados cerrados para poder subir a su embarcación y que lo lleven a la otra orilla donde estaban las puertas del Hades que cuidaba el Can Cerbero; Caronte no admitía a los que no habían sido sepultados, los que se quedaban errantes por el inframundo.

                                                           

- Tanatos, genio alado, hijo de Erebo y Nicte, hermano gemelo de Hypnos, personificaba la muerte, acudía a buscar a los mortales cuando su tiempo se les cumplía, les cortaba un mechón de cabellos al difunto y acompañaba al alma del difunto hasta el Tártaro para que entrara al Hades (infierno), se le representaba con alas y una espada.

- Aqueloo: dios del río del mismo nombre que pretendió a Deyanira.

- Hemera: diosa de la luz, que esparcía la oscuridad, logrando iluminar la Tierra, representaba el día. 

- Hypnos, dios del sueño

- Ker, diosa de la muerte violenta, hija de Nix diosa e la noche y los Keres eran espiritus malignos hijos de Nix.

- Mecaria: hija de Hades y Persefone, esposa de Tanatos, diosa de la muerte que daba la bienvenida y guía a las almas por el inframundo, siempre vestida de blanco.

- Moros, dios del destino y condena.

- Nemesis: diosa de la justicia retributiva, la venganza, era parte del equilibrio, ella          recibía los juramentos y los compromisos y castigaba al que los incumpliera.

   - Eris o Eride: diosa de la discordia, personificaba la envidia, la ira, celos y el odio.

- Can Cerbero, hijo de Erebo y Nix, perro de 3 cabezas que cuidaba las puertas del Tartaro, para impedir que salgan las almas que estaban castigadas, nadie que hubiera entrado podía salir.

                                                           

En el Tartaro se encontraban los 3 jueces del infierno: Minos, Radamantis y Eaco.

- Ascálafo, jardinero, encargado de arar los huertos del Hades, padre de Orne y Gorgira; Ascalafo comento que Perséfone había probado las semillas de granada del inframundo, Deméter en castigo por delatar a su hija lo sepultó debajo de una gran roca.

- Orne y Gorgira: hermanas ninfas del inframundo, hijas de Ascalafo.

Otros personajes:

- Erinias o Euménides, diosas de la muerte violenta, eran 3 Megara, Alecto y Tisifone.

- Las Moiras, hijas de Zeus y Temis, eran 3 diosas del destino, Atropo, Cloto y Laquesis, regulaban la vida de los mortales  con la ayuda de un hilo que Atropo hilaba, mientras que Cloto enrollaba y Laquesis cortaba cuando llegaba el final de la vida.

Espiritus malignos:

- Agatodemos, demonio benéfico, acompaña a los muertos.

- Alastor o Alastores o Daimón (venganza) compañero de las Erinias.

- Anfiorao, espíritu del Oráculo subterráneo de Oropo, Ática.

- Ascalafo, hijo de Aqueronte y la noche, cuidaba los jardines del Hades; avisó a Demeter que Proserpina había comido 7 granos de granada del infierno, Demeter lo convirtió en buho y Atenas lo tomó bajo su protección y le advirtiese de toto lo que sucedía de noche.

- Cabiros, hijos o nietos de Hefesto y de Cabira (hija de Proteo): eran divinidades infernales (algo confuso su definición, otras versiones dicen que son dioses protectores) (otra versión dice que los cabiros eran 4, llamados Axiokersos, Kádmilos, Axieros y Axiokersa, que representan a Hermes (el poder que los envía) y los otros a Prosepina (recibe a los muertos) y a Hades (el infierno que iban a habitar)

- Cacodemón

- Ceutonimo.

- Daira: ninfa del inframundo que dirigía los misterios eleusinos en honor a Perséfone y Deméter.

- Empuza: monstruos femeninos que servían a Hécate y andaban a la caza de los hombres mas bellos.

- Epiales: espíritus de las pesadillas.

- Eurinomo que arrancaba la carne de los cadáveres.

- Keres, espíritus malignos

- Lamia, mujer a la que Hera la transformó por celos, por haber sido amante de Zeus, en espíritu demoniaco que devoraba niños.