Obras de Esquilo

 Obras de Esquilo

Tragedias griegas

Las obras de Esquilo destacaron por sus extravagantes diseños de vestuario y el uso de imágenes llamativas.
Esquilo escribió entre 70 y 90 obras, de las cuales seis o siete sobreviven completas junto con varios fragmentos de otras, en particular: Los pescadores de redes (Diktyoulkoi) y Espectadores en los juegos ístmicos (Isthmiastai). 

Su primera obra fue presentada en el 499 a.C. y obtuvo su primera de las 13 victorias del festival en 484 a.C. 

Victoria,Persa,Salamina,Sus obras completas que sobreviven son: Los persas (472 a.C.) - ubicado después de la victoria griega (menos de una década antes) sobre los persas en Salamina y el regreso de Jerjes a Persia.

- Siete contra Tebas (467 a.C.) - trata sobre los malditos Labdácidos y el asedio de Tebas. Es la tercera parte de una trilogía que incluía a Layo (parte I) y Edipo (parte II).

- Las suplicantes (fecha desconocida pero posterior a Siete contra Tebas, posiblemente c. 463 a.C.) - sobre el mito de Danaides.

Primero en una trilogía, ahora perdida, conocida como La Trilogía de Danaides, cuya parte II era Los egipcios y parte III Las danaides.

- Orestíada (458 a.C.) - una trilogía sobre las secuelas de la Guerra de Troya que comprende Agamenón, Los portadores de libación (Las coéforas) y Las furias (Euménides). Proteo, el juego sátiro que lo acompaña, no sobrevive.

- Prometeo encadenado (c. 457 a.C.) - esta obra es disputada por algunos eruditos como obra de Esquilo y puede haber sido escenificada por Euforión en nombre de su padre; la obra trata sobre el castigo de Zeus al Titán Prometeo, quien robó el fuego de los dioses y lo regaló a la humanidad. Es la primera parte de una trilogía, cuya parte II es Prometeo desencadenado y cuya parte III es Prometeo el portador del fuego, de las que solo sobreviven fragmentos.

- Coéforas.

- Eumenides

Dioses y deidades de los vientos

       Dioses de los vientos

Hay una gran nomina de dioses de los vientos benéficos: Solano, Euro, Auster (o Astro), Eolo, Septentrión, Céfiro, Aquilón.

De los vientos maléficos, cuya actitud era nociva al hombre y o sus actividades como la agricultura y la navegación: Harpías, Quimera.

Deidades básicas:
 

La aparición de Eolo en la mitología griega es confusa.

Supuestamente hubieron 3 Eolos, dos posiblemente homónimos al dios y un tercero que seria el hijo de Poseidon por lo que tendría naturaleza divina.
Se le representa empuñando un cetro y a su lado los  

vientos inquietos, agitados, turbulentos.

Eolo dios y señor de los vientos, hijo de Poseidon y Arne, que tuvieron a los gemelos: Beoto y Eolo y que fueron adoptados por Melamponto, quienes en la edad adulta mataron a Atolite, esposa de Melamponto y madre adoptiva de los mellizos, luego escaparon y Eolo llegó a unas islas en el mar Tirreno que fueron llamadas Islas Eolias, donde fundo la ciudad de Lipara, fue un rey justo y enseño a sus súbditos el uso de los barcos.
Fue afortunado, por que Zeus lo convirtió en dios de los vientos, a los que podía aplacar o poner en movimiento y los guardaba en una gran cueva en una alta montaña.
Hospedó a Ulises en su casa por un mes y lo ayudo a regresar a su patria, en el momento de su salida soltó una brisa suave como para tener un retorno feliz y le entrego una bolsa con varios tipos de vientos, para que los utilizara según sea su necesidad, la tripulación creyó que se trataba de oro y abrieron la bolsa, haciendo que se escaparan todos los vientos, con lo que se creo una confusión y el barco de Ulises retornó a la isla y Eolo se negó a volver a ayudarlos. 

Boreas, dios de los vientos del norte (vientos regulares).
Hijo de Eos, diosa del alba y del Titán Astreo
Rey de Tracia, con Orytia, quién fue secuestrada y fueron padres de Calais y Getes, quienes viajaron con Jasón y los Argonautas y que murieron en manos de Heracles y luego fueron convertidos en vientos.
Boreas era un dios que producía terroríficas tormentas.   

Raptó a Orytia, hija de Erecteo y Praxitia, reyes de Atenas y tuvo 4 hijos con ella, dos mujeres y dos hombres.
También se metamorfoseo en caballo y tuvo 12 potrillos que corrían tan ligero que no se hundían en las aguas y corrían sobre los campos de trigo, sin doblarse las espigas con el viento.
Representado como un hombre barbudo, maduro, vestido de túnica corta, con dos rostros y con alas y envuelto en nubes cuando atraviesa el cielo y en polvo cuando camina por la tierra.
Cuando Atenas estuvo a punto de rendirse a los persas ante la invasión de Jerjes, Boreas sopló más fuerte hasta dispersar las naves de la flota enemiga.

Euro, dios de los vientos del este

Llevaba los caballos de su madre, la diosa Aurora,
Era de carácter apaciguado y llegaba con el calor, trayendo consigo las lluvias, su símbolo era una vasija invertida derramando agua.

Cefiro, vientos del oeste, viento furioso.
Hijo de Astreo y Eos, en otra versión es hijo de Eolo y Aurora y hermano de Borea, vivía en Tracia y contrariamente a su hermano, que uso la violencia para raptar a su esposa Flora, diosa de las flores, Cefiro era delicado para el amor y antes de enamorarse, había sido un viento tempestuoso, para después transformarse en un viento suave, para no dañar las flores y fue llamado: El Viento de los Enamorados.
Cefiro llevó a Afrodita, después de nacer a Chipre, conduciéndola delicadamente.
Representado como un cabellos desgreñados, con muchas flores en la mano.



Noto (Auster o Austro)

 Vientos del sur y de las mareas, era hijo de Austreo y Aurora.
Era representado como un anciano de cabellos, alto de aire sombrío y taciturno y con una nube alrededor de su cabeza, además llevaba un regador en su mano, lo que indicaba que era el viento que traía la lluvia y y también anunciaba desgracias marinas



Otras Deidaes (vientos benéficos):

Aura, diosa de la brisa suave, amada por Dionisio, gracias a su rapidez lograba escapar del dios, hasta que Afrodita intervino, entonces se entregó a Dionisio y tuvieron hijos gemelos que en un rapto de locura despedazó y se arrojó al río Sangario, Zeus la transformó en fuente.

Amada por Dionisio
Gracias a su rapidez logro escapar del dios y a pedido de este, Afrodita, la persiguió y después de alcanzarla, la entregó a Dionisio y tuvieron mellizos que en su locura los despedazo y se tiró al río Sangario.


Libris - vientos del suroeste

Era representado en la popa de un barco sosteniendo un timón, joven sin barba, alado con una túnica y descalzo.






Coro - vientos del noroeste.
Se le asocia con el inicio del invierno y se le representa como un anciano barbudo y con alas, con el cabello desordenado, vestido con una túnica y calzando coturnos, lleva una vasija de bronce, de la que esparce cenizas.

Apeliotes: vientos del sureste.
Son los vientos que hacen madurar las frutas, el trigo, también llamados vientos de otoño, vivía cerca del dios Helios, también era llamado viento cruzado.
Lo representaban como un hombre joven, sin barba, vestido con túnica y calzando coturnos, lleva en sus manos una manta cobre el cual sostiene una gran cantidad de granos y frutas.

Cecias - vientos del noreste.
Es el viento que se encarga de arrojar el granizo.
Se le representaba sosteniendo en sus manos una cesta llena de granizo.

Aquilon - 
Austro -
Africo - 

Favonio - dios de los vientos suaves.

Septentrión -
Solano - 

Gorgonas, representaban todos los riesgos marinos.

 Arpías, representaban los vientos tempestuosos.