Eurípides

 Eurípides

Eurípides nació en el año 480 a. de C., en Salamina, el mismo día de la batalla naval entre griegos y persas fue hijo de Mnesarco, un tabernero y de Cleito, verdulera. 

Desde niño recibió una esmerada educación; tuvo dos esposas: Melito y Quérile y fue padre de Mnisilohos, Eurípides, Mnisarhidis y Jenofonte.
Euripides fue el último de los 3 grandes dramaturgos trágicos de la Atenas clásica, después de Esquilo y Sófocles.
Inició su representación en los festivales dramáticos de Ática durante el año 454 a. de C., pero hasta el año 442 a. de C. recién pudo conseguir el primer premio y después lo consiguió en cuatro ocasiones mas.
Como autor recibió la influencia de los sofistas y de filósofos como Protágoras, Anaxágoras y Sócrates.

Eurípides frecuentemente fue atacado por parte de los escritores atenienses de comedia y Aristófanes lanzó contra él una sátira en Las ranas (405 a.C.).
Eurípides representó los nuevos movimientos morales, sociales y políticos surgidos en Atenas hacia finales del siglo V a.C. e Introdujo una nueva conciencia en la tragedia clásica y estuvo interesado por el pensamiento y las experiencias del ser humano común, más que por las figuras legendarias, trató a sus personajes de un modo humano y  realista.
Sus obras fueron criticadas dado su carácter anticonvencional, sus héroes y príncipes hablaban un lenguaje cotidiano y por su independencia de los valores morales y religiosos.
A la estructura de sus obras se la calificó de imperfecta por el uso del coro como un elemento independiente de la acción, además, fue criticado por el uso de un prólogo explicativo; otro de sus recursos eran el deus ex machina, o introducción inesperada de un dios para facilitar o provocar el desenlace.

Las críticas y la incomprensión del público motivaron su traslado a Macedonia, donde recibió la protección del rey Arquelao.
Las Bacantes es la más misteriosa de las tragedias de Eurípides, siendo la última obra de las escritas por el más contestatario de los trágicos, que falleció en el 406 a. C. en Pella, Macedonia, durante el exilio devorado por los perros del macedonio Arquelao
Eurípides fue un dramaturgo innovador que desafió las convenciones del teatro griego. Sus obras a menudo presentaban personajes femeninos fuertes y cuestionaban las normas sociales de la época. Eurípides exploró temas como el amor, la guerra y la política en sus obras, y sus tragedias a menudo tenían un tono más realista y emocional que las de sus contemporáneos.
Una de las obras más conocidas de Eurípides es "Medea", que narra la historia de una mujer traicionada que se venga asesinando a sus hijos, esta obra desafió las expectativas del público griego y provocó debates sobre el papel de la mujer en la sociedad y los límites de la venganza.
El legado de Eurípides en el teatro griego y occidental es notable, sus obras han sido objeto de estudios a lo largo de los siglos y su enfoque en temas controvertidos y su estilo realista han influido en generaciones de dramaturgos.

De Eurípides se conocen noventa y dos dramas, pero de ellos solo sobreviven dieciocho tragedias y un drama satírico: el Cíclope. 

Sus obras son las siguientes:

- Las Bacantes, 406 a. C.

- Orestes, 408 a. C.
- Ifigenia en Áulide, 410 a. C.

- Helena, 412 a. C.

- Las Suplicantes, 414 a. C.
- Las Troyanas, 415 a. C.
- Hécuba, 423 a. C.
- Hipólito, 428 a. C.

- Medea, 431 a. C.

- Alcestis, 438 a. C.

- Andrómaca.

- El Cíclope.

- Electra.

- Heracles.
- Ion.
- Ifigenia entre los Tauros.

- Los Heráclidas.
- Reso.

- Las fenicias.

Dioses y deidades de los vientos

       Dioses de los vientos

Hay una gran nomina de dioses de los vientos benéficos: Solano, Euro, Auster (o Astro), Eolo, Septentrión, Céfiro, Aquilón.

De los vientos maléficos, cuya actitud era nociva al hombre y o sus actividades como la agricultura y la navegación: Harpías, Quimera.

Deidades básicas:
 

La aparición de Eolo en la mitología griega es confusa.

Supuestamente hubieron 3 Eolos, dos posiblemente homónimos al dios y un tercero que seria el hijo de Poseidon por lo que tendría naturaleza divina.
Se le representa empuñando un cetro y a su lado los  

vientos inquietos, agitados, turbulentos.

Eolo dios y señor de los vientos, hijo de Poseidon y Arne, que tuvieron a los gemelos: Beoto y Eolo y que fueron adoptados por Melamponto, quienes en la edad adulta mataron a Atolite, esposa de Melamponto y madre adoptiva de los mellizos, luego escaparon y Eolo llegó a unas islas en el mar Tirreno que fueron llamadas Islas Eolias, donde fundo la ciudad de Lipara, fue un rey justo y enseño a sus súbditos el uso de los barcos.
Fue afortunado, por que Zeus lo convirtió en dios de los vientos, a los que podía aplacar o poner en movimiento y los guardaba en una gran cueva en una alta montaña.
Hospedó a Ulises en su casa por un mes y lo ayudo a regresar a su patria, en el momento de su salida soltó una brisa suave como para tener un retorno feliz y le entrego una bolsa con varios tipos de vientos, para que los utilizara según sea su necesidad, la tripulación creyó que se trataba de oro y abrieron la bolsa, haciendo que se escaparan todos los vientos, con lo que se creo una confusión y el barco de Ulises retornó a la isla y Eolo se negó a volver a ayudarlos. 

Boreas, dios de los vientos del norte (vientos regulares).
Hijo de Eos, diosa del alba y del Titán Astreo
Rey de Tracia, con Orytia, quién fue secuestrada y fueron padres de Calais y Getes, quienes viajaron con Jasón y los Argonautas y que murieron en manos de Heracles y luego fueron convertidos en vientos.
Boreas era un dios que producía terroríficas tormentas.   

Raptó a Orytia, hija de Erecteo y Praxitia, reyes de Atenas y tuvo 4 hijos con ella, dos mujeres y dos hombres.
También se metamorfoseo en caballo y tuvo 12 potrillos que corrían tan ligero que no se hundían en las aguas y corrían sobre los campos de trigo, sin doblarse las espigas con el viento.
Representado como un hombre barbudo, maduro, vestido de túnica corta, con dos rostros y con alas y envuelto en nubes cuando atraviesa el cielo y en polvo cuando camina por la tierra.
Cuando Atenas estuvo a punto de rendirse a los persas ante la invasión de Jerjes, Boreas sopló más fuerte hasta dispersar las naves de la flota enemiga.

Euro, dios de los vientos del este

Llevaba los caballos de su madre, la diosa Aurora,
Era de carácter apaciguado y llegaba con el calor, trayendo consigo las lluvias, su símbolo era una vasija invertida derramando agua.

Cefiro, vientos del oeste, viento furioso.
Hijo de Astreo y Eos, en otra versión es hijo de Eolo y Aurora y hermano de Borea, vivía en Tracia y contrariamente a su hermano, que uso la violencia para raptar a su esposa Flora, diosa de las flores, Cefiro era delicado para el amor y antes de enamorarse, había sido un viento tempestuoso, para después transformarse en un viento suave, para no dañar las flores y fue llamado: El Viento de los Enamorados.
Cefiro llevó a Afrodita, después de nacer a Chipre, conduciéndola delicadamente.
Representado como un cabellos desgreñados, con muchas flores en la mano.



Noto (Auster o Austro)

 Vientos del sur y de las mareas, era hijo de Austreo y Aurora.
Era representado como un anciano de cabellos, alto de aire sombrío y taciturno y con una nube alrededor de su cabeza, además llevaba un regador en su mano, lo que indicaba que era el viento que traía la lluvia y y también anunciaba desgracias marinas



Otras Deidaes (vientos benéficos):

Aura, diosa de la brisa suave, amada por Dionisio, gracias a su rapidez lograba escapar del dios, hasta que Afrodita intervino, entonces se entregó a Dionisio y tuvieron hijos gemelos que en un rapto de locura despedazó y se arrojó al río Sangario, Zeus la transformó en fuente.

Amada por Dionisio
Gracias a su rapidez logro escapar del dios y a pedido de este, Afrodita, la persiguió y después de alcanzarla, la entregó a Dionisio y tuvieron mellizos que en su locura los despedazo y se tiró al río Sangario.


Libris - vientos del suroeste

Era representado en la popa de un barco sosteniendo un timón, joven sin barba, alado con una túnica y descalzo.






Coro - vientos del noroeste.
Se le asocia con el inicio del invierno y se le representa como un anciano barbudo y con alas, con el cabello desordenado, vestido con una túnica y calzando coturnos, lleva una vasija de bronce, de la que esparce cenizas.

Apeliotes: vientos del sureste.
Son los vientos que hacen madurar las frutas, el trigo, también llamados vientos de otoño, vivía cerca del dios Helios, también era llamado viento cruzado.
Lo representaban como un hombre joven, sin barba, vestido con túnica y calzando coturnos, lleva en sus manos una manta cobre el cual sostiene una gran cantidad de granos y frutas.

Cecias - vientos del noreste.
Es el viento que se encarga de arrojar el granizo.
Se le representaba sosteniendo en sus manos una cesta llena de granizo.

Aquilon - 
Austro -
Africo - 

Favonio - dios de los vientos suaves.

Septentrión -
Solano - 

Gorgonas, representaban todos los riesgos marinos.

 Arpías, representaban los vientos tempestuosos.