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martes, 19 de noviembre de 2024

El Faro de Alejandría

  El Faro de Alejandría

7 Maravillas del Mundo Antiguo


Encargado por el faraón Ptolomeo Filadelfo fue construido en la isla de Faros en el año 279 a. de C. por el arquitecto griego Sóstrates de Cnido.
Faros es una pequeña isla de la ciudad Egipcia, para que sirviera de guía a los navegantes, la que se consideraba como una de las mayores construcciones técnicas de la antigüedad.
Sobre la plataforma superior colocaron un gran espejo metálico que en el día reflejaba la luz del Sol y en la noche proyectaba la luz del fuego a una distancia de hasta 50 kilómetros
El Faro se alzaba sobre una base cuadrada de la que se elevaba una torre octogonal de 134 metros de altura y sobre la plataforma octogonal ardía en las noches un fuego alimentado por leña y resina
Los restos del faro que aún quedaban fueron destruidos por un terremoto y los restos fueron destruidos años después por la avidez del Califa Al Walid que creyó que bajo sus cimientos se hallaba un inmenso tesoro escondido.

Las Guerras Púnicas

 Cartago contra Roma: Guerras Púnicas

Guerras Púnicas

Son las sucesivas guerras entre romanos y cartagineses o púnicos, fue una lucha por tener la hegemonía y supremacía en el Mar Mediterráneo y acabó con la destrucción de Cartago y la supremacía y dominio de Roma en occidente y que duró muchos años.
Al inició Roma se impuso en todo el territorio italiano y pone sus miras en un proyecto imperial en un afán expansionista comercial y territorial.
Los cartagineses atacan Roma que estaba desarmada y pierden varias batallas. los romanos intentan construir una flota para detenerlos en el mar
Cartago era una potencia naval en el Mar Mediterráneo y atacó a Roma con una gran flota compuesta por 100 quinquerremes y 20 trirremes y ocupó Sicilia y Cerdeña.
Al final Roma se impone y obliga a Asdrubal a firmar un tratado de paz y devolver los territorios de Sicilia, Corcega y Cerdeña.
Las Guerras Púnicas fueron 3 y se dieron en tres contextos:

- La Primera Guerra Púnica por el dominio de la Isla de Sicilia
- La Segunda Guerra Púnica, invasión a Sagunto, Hispania, caballerías y elefantes al mando de Aníbal.
- La Tercera Guerra Púnica por invasión y ataque a Cartago en África y destrucción de su poderío militar

Las ambiciones de Cartago eran tener la hegemonía sobre el mar Mediterráneo, pero ambicionaron anexarse a Sicilia, apoyándose en las excolonias griegas.
Cartago ocupó un extremo de la isla durante mas de un siglo y ambicionó y lucho contra las colonias griegas de la isla por dominarlas y gobernar en toda la isla.
Amilcar Barca rey de Cartago fue comandante general de las tropas cartaginesas y padre de Aníbal.
Cuando toda la península italiana cayó en poder de Roma y solo le faltaba la isla de Sicilia se inició los enfrentamientos que devinieron en 3 grandes guerras que duraron varios siglos.
Cartago tenía en su poder Cerdeña y Córcega y tenían un tratado comercial con Roma y Grecia
Pirro rey del Epiro se enfrentó a griegos, romanos y cartagineses, intentó tomar Sicilia

Invasión de los Celtas a Europa

 Los Celtas  invaden Europa

Culryras del mundo antiguo

Los Celtas llegaron en el S III a. C. a Grecia y de allí pasaron al Asia Menor, pero fueron rechazados, después pasaron a Capadocia (región de Anatolia en Turquía), donde fundaron un asentamiento que pasó a llamarse Galacia y sus habitantes fueron llamados Gálatas o Galateos (son aquellos Gálatas a los que se dirige San Pablo en sus epístolas)
La Liga céltica estuvo conformada por 7 naciones:

- Irlanda o Eire y Ulster
- Escocia: Scontland en inglés y en Alba en gaélico idioma celta)
- Gales: Cymru en idioma celta)
- Isla de Man
- Cornualles o Kemow en idioma céltico britónica.
- Bretaña francesa; Bretagne en francés; Breizh en celt.

Idioma: gaélico: escoces, manes, bretón, gales, irlandés,
Los griegos los llamaron: keltois o gente oculta y vivían en lugares habitados llamados castros, de religión politeísta dioses provenían de la naturaleza como ríos, montañas,
En el siglo V habitaban las riberas del Rin las tribus celtas: bituruges, mediomátricos, aulercos, cenómanos, lingónes, cenones, ínsubres, treviros y boios.
De un grupo del norte de Francia y Bélgica, los goideles emparentados con los galos llegaron a las islas británicas quedándose en lo que hoy es Irlanda y Gales.
Los boios poblaron la región que hoy que hoy se denomina Bohemia en lo que hoy es la República Checa.
Los helvecios se asentaron entre el Rin y Los Alpes, posteriormente se desplazaron hacía la región de Berna
Los grupos de volcos ocuparon La Provenza y Languedoc hasta el Rosellón deteniéndose en Los Pirineos.
Los celtas del norte de Francia conocido como Bretaña y Bélgica invaden a Las Islas Británicas
Aulercos, cenomanos y lingones invaden las Islas Británicas
Los senones se quedan en Lutecia (Paris)
Los mediomatricos se establecen en las Ardennes y en el Sena se asientan los sequanos.
Los eduos y los alobroges se establecen cerca a Berna, en Suiza, próximos a los helvecios.
El movimiento de los celtas se da por la presión de los germánicos que no les dan tregua e impiden la pacificación de la Galia por Julio Cesar.
El territorio de la actual Italia es invadido por Beloveso y Sogeveso, sobrinos del rey celta Ambigato de la tribu de los bituriges, a Sogeveso le tocó los bosques Hercinios y el resto a Beloveso.
Beloveso marchó con tropas de avernios, bituriges, senones, eduos, ambarros, carnutos y aulercos cruzaron los Alpes y derrotaron a los toscanos, fundando la ciudad de Mediolanum hoy Milán
Un contingente de cenómanos al mando de Elitovio invadieron Brescia y Verona.
Posteriormente fueron avanzando las hordas de otras tribus: libuos, saluvios, boios y lingones pasaron Los Alpes, después el río Po
Los senones acompañados de otras tribus tomaron Roma, fue una multitud que sorprendieron a la inefable ciudad de Roma.
Fue la primera invasión que sufriría Roma, la segunda fue cuando los galos vencieron la defensa de los etruscos, llegando a Invadir Roma en el año 390
Los galos se establecieron en el norte de Italia por mucho tiempo en Sena Gallica
En 280 conquistaron Tesalia y Macedonia, saquearon Delfos, invadieron Tracia y se dirigieron al Helosponto y acamparon frente a Bizancio.
Se apoderaron de casi todo el Asia Menor e impusieron pago de tributos a las poblaciones.
Derrotados por el rey de Pergamo se replegaron hasta Galacia (Turquia)
Llegaron a Ucracia cerca del Mar Azov, creando la población celtoescita.

lunes, 18 de noviembre de 2024

Pausanias

Pausanias

Celtas

Pausanias nació aproximadamente en el 100 d. de C. en Lidia, Grecia, fue historiador y geografo y estaba familiarizado con la costa occidental de Asia Menor, particularmente con la región alrededor del monte Sípilo.
Había estado en Antioquia, Jope, Jerusalén y en las orillas del río Jordán; también viajó a Egipto para ver las pirámides y mientras estaba en el templo de Amón en el Oasis de Siwah, le enseñaron el himno enviado a ese santuario por Píndaro.
En Macedonia visitó la tumba de Orfeo en Libetra y cuando cruzó el Mediterráneo  visitó algunas ciudades de Campania y Roma.
Fue uno de los primeros en escribir sobre las ruinas de Troya, Alejandría de Tróade y Micenas y sobre las invasiones de los pueblos del este europeo.
Obra de Pausanias

- La Descripción de Grecia de Pausanias, en diez tomos, cada uno dedicado a una parte de Grecia.

El primer libro comienza en la región de Ática, donde la ciudad de Atenas y sus dominios forman el relato principal.
En el segundo libro recorre la región de Corinto.
En el tercero viaja por Esparta, 
en el cuarto describe Mesenia, 
en los libros quinto y sexto llega hasta la Élide, 
en el séptimo libro viaja por Arcadia, 
en el octavo libro recorre Beocia, 
en el noveno describe Fócida 
en el décimo y ultimo libro habla de Lócrida Ozolia.

La obra de Pausanias es una geografía cultural, Pausanias se aparta de la descripción de objetos arquitectónicos y artísticos y se centra en los fundamentos mitológicos e históricos de la sociedad.
No es un naturalista, aunque en ocasiones comenta las realidades físicas del paisaje griego.
Observa los pinos en la costa arenosa de Élide, los ciervos y jabalíes en los bosques de roble de Seliana y los cuervos en medio de los robledales gigantes de Alalcomenaeus.
Sobre todo en el último libro es donde Pausanias habla de la naturaleza como las fresas silvestres del monte Helicón, las palmeras datileras de Aulis, el aceite de oliva de Tithorea, las tortugas de Acadia y los mirlos blancos del monte Cilene.
En Olimpia y Delfos, se centró más en describir el arte religioso y la arquitectura.
A Pausanias le fascinaron sobre todo las representaciones de deidades, reliquias sagradas y muchos otros objetos sagrados y misteriosos.
En Tebas vio los escudos de los que murieron el la Batalla de Leuctra, las ruinas de la casa de Píndaro y las estatuas de Hesíodo, Arion Tamyris y Orfeo en la arboleda de las musas del Helicón.
Pausanias describe los hechos de la invasión de los celtas a Grecia, sus jinetes peleaban con furia descontrolada y cuando uno caía, inmediatamente otro celta subía al caballo y así siempre había uno listo para reemplazarlos, luchaban con rabia más que coraje, aún heridos seguían peleando, mientras tenían aliento, si caían heridos, se arrancaban los dardos o hachas y atacaban al enemigo, aún arrastrando una pierna o con un brazo herido; los griegos estaban repitiendo su triunfo sobre los persas, esta vez con los celtas; Brenno ordenó a una parte de su ejercito avanzar sobre Etolia, la intención era que los etolios que defendían las Termópilas y que era el grupo más numeroso del ejercito griego, se retiren a defender de su ciudad; en el camino los celtas toman la ciudad de Calion y matan a todos (mujeres, anciano y niños) beben su sangre y se comen a los niños, las mujeres son violadas, aun heridas o muertas, los etolios se enteran y se retiran de las Termópilas y en el camino son emboscados, los celtas matan a la mayoría del ejercito etolio, los sobrevivientes se vuelven a agrupar con los demás griegos en las Termópilas.
Los habitantes de la ciudad de Heraclea, para impedir que los celtas los invadan, se ofrecen a conducir al ejercito de Brenno por el sendero que había usado Jerjes para rodear el ejercito griego que comandaba Leonídas, Brenno envió 40 mil guerreros por esa vía y sorprendieron a los griegos que se defendieron valerosamente y logran escapar en sus navíos hacia sus países.
Los celtas triunfadores avanzan buscando que saquear y avanzan hacía Delfos, con la ambición de robar todo el oro del Oráculo, al llegar no encuentran nada, solo estatuas de madera y y piedra y se ríen de los griegos por creer en dioses con formas humanas.
Los griegos de la Focida, Etolia, Anfisa y de otros lugares se vuelven a agrupar y reúnen un ejercito, tienen un choque decisivo cerca al Monte Parnaso un día que hubo un excesivo frío, incluso nevó y cubrió toda la zona, se desató una tormenta eléctrica y cayeron rayos, truenos y relámpagos todo el día, todo esto asustó a los celtas que temieron que el cielo les cayera en la cabeza, u los truenos producíeron una bulla tremenda que impedía oír las ordenes de los comandantes, por último la tierra tembló fuertemente y de los montes rodaron piedras enormes sobre los celtas matando hasta 30 a la vez.
Pausanias detalla todos estos eventos atmosféricos en su libro Historia y comenta que los dioses se enfurecieron, especialmente Apolo por que invadieron su templo, el Oráculo de Delfos y menciona que a los celtas se le aparecieron antiguos héroes griegos y los enfrentaron, al final los fócidas se aparecieron sobre las espaldas de los celtas, disparando sus flechas y lanzas, los celtas caen y Brenno es herido, pero este mata a los cobardes que querían huir, al caer la noche, ambos bandos se disponen a descansar, los celtas andaban nerviosos y creyeron oír ruidos de caballería y cogen sus armas y atacan confundidos en la obscuridad de la noche matándose entre ellos, Pan les infundió ese temor.
Al amanecer los celtas se retiraron hacía el norte perseguidos por los griegos, Brenno se restablece y avanza con lo que queda de su ejercito, llegan al río Esparqueo, se juntan con otros grupos dispersos, y al llegar se encuentran con los tesalios y malios que los estaban esperando, según Pausanias los griegos no se cansan de matarlos.

martes, 12 de noviembre de 2024

Eurípides

 Eurípides

Tragedias griegas

Eurípides nació en el año 480 a. de C., en Salamina, el mismo día de la batalla naval entre griegos y persas fue hijo de Mnesarco, un tabernero y de Cleito, verdulera. 
Desde niño recibió una esmerada educación; tuvo dos esposas: Melito y Quérile y fue padre de Mnisilohos, Eurípides, Mnisarhidis y Jenofonte.
Euripides fue el último de los 3 grandes dramaturgos trágicos de la Atenas clásica, después de Esquilo y Sófocles.
Inició su representación en los festivales dramáticos de Ática durante el año 454 a. de C., pero hasta el año 442 a. de C. recién pudo conseguir el primer premio y después lo consiguió en cuatro ocasiones mas.
Como autor recibió la influencia de los sofistas y de filósofos como Protágoras, Anaxágoras y Sócrates.
Eurípides frecuentemente fue atacado por parte de los escritores atenienses de comedia y Aristófanes lanzó contra él una sátira en Las ranas (405 a.C.).
Eurípides representó los nuevos movimientos morales, sociales y políticos surgidos en Atenas hacia finales del siglo V a.C. e Introdujo una nueva conciencia en la tragedia clásica y estuvo interesado por el pensamiento y las experiencias del ser humano común, más que por las figuras legendarias, trató a sus personajes de un modo humano y  realista.
Sus obras fueron criticadas dado su carácter anticonvencional, sus héroes y príncipes hablaban un lenguaje cotidiano y por su independencia de los valores morales y religiosos.
A la estructura de sus obras se la calificó de imperfecta por el uso del coro como un elemento independiente de la acción, además, fue criticado por el uso de un prólogo explicativo; otro de sus recursos eran el deus ex machina, o introducción inesperada de un dios para facilitar o provocar el desenlace.
Las críticas y la incomprensión del público motivaron su traslado a Macedonia, donde recibió la protección del rey Arquelao.
Las Bacantes es la más misteriosa de las tragedias de Eurípides, siendo la última obra de las escritas por el más contestatario de los trágicos, que falleció en el 406 a. C. en Pella, Macedonia, durante el exilio devorado por los perros del macedonio Arquelao

Eurípides fue un dramaturgo innovador que desafió las convenciones del teatro griego. Sus obras a menudo presentaban personajes femeninos fuertes y cuestionaban las normas sociales de la época. Eurípides exploró temas como el amor, la guerra y la política en sus obras, y sus tragedias a menudo tenían un tono más realista y emocional que las de sus contemporáneos.
Una de las obras más conocidas de Eurípides es "Medea", que narra la historia de una mujer traicionada que se venga asesinando a sus hijos, esta obra desafió las expectativas del público griego y provocó debates sobre el papel de la mujer en la sociedad y los límites de la venganza.
El legado de Eurípides en el teatro griego y occidental es notable, sus obras han sido objeto de estudios a lo largo de los siglos y su enfoque en temas controvertidos y su estilo realista han influido en generaciones de dramaturgos.
De Eurípides se conocen noventa y dos dramas, pero de ellos solo sobreviven dieciocho tragedias y un drama satírico: el Cíclope. 
Sus obras son las siguientes:

- Las Bacantes, 406 a. C.
- Orestes, 408 a. C.
- Ifigenia en Áulide, 410 a. C.
- Helena, 412 a. C.
- Las Suplicantes, 414 a. C.
- Las Troyanas, 415 a. C.
- Hécuba, 423 a. C.
- Hipólito, 428 a. C.
- Medea, 431 a. C.
- Alcestis, 438 a. C.
- Andrómaca.
- El Cíclope.
- Electra.
- Heracles.
- Ion.
- Ifigenia entre los Tauros.
- Los Heráclidas.
- Reso.
- Las fenicias.

martes, 5 de noviembre de 2024

Medea: Tragedias de Euripides

La Tragedia de Medea

Tragedias de Euripides


Tragedia de Euripides: Medea, 431 a. de C., 
Considerada la obra máxima de Euripides.

Medea es hija de la ninfa oceánica Idia y de Eetes poderoso hechicero y rey del Cólquide y nieta de Helios, dios del sol, Medea crece en una patria exótica, ella era una hechicera envuelta en medio de magias y misterios
Pelias es el tío de Jasón, hijo de Esón, rey de Yolco y a quién había dado muerte para usurpar el trono, trono que le correspondía heredar a Jasón que era aún niño, posteriormente, cuando ya era adulto Jasón reclamó el trono a Pelias, pero Pelias le puso trabas y le propuso que le llevara el Vellocino de Oro (piel dorada de carnero y que traía prosperidad a quién lo poseía) a cambio del trono y Jasón aceptó.
Para conseguir el Vellocino de Oro tenía que viajar al Cólquida y enfrentar a un terrible dragón que lo cuidaba y robarlo y una vez que lo consiguiera podría recuperar el trono que le correspondía y para tal fin organizó la expedición llamada Argonautas por el nombre de la nava Argos y a la que asistieron muchos héroes griegos, tales como: 
Hércules de Beocia
Los gemelos Dioscuros de Esparta
Meleagro de Calidonia
Peleo de Tesalia
Anfiarao de Argos
Calais y Zetes, hijos de Bóreas (el viento del norte)
Orfeo de Tracia
Ente otros.

La tragedia de Medea comienza con la llegada de los Argonautas al Cólquide, eran jóvenes valerosos capitaneados por Jasón del que se enamoró de Medea y ella de Jasón a quién le brindó todo su apoyo, lo acompañó en su viaje y le ayudó a robar el Vellocino de Oro 
y después de lograrlo Medea huye con ellos 
Eetes rey del Cólquide, era padre de Medea y guardián del Vellocino de Oro y para retardar la persecución del rey Eetes, Jasón secuestra al hijo de Eetes y hermanastro de Medea, el príncipe Apsirto y lo embarca en su nave y llegaron a Córcira (en la isla de Corfú), tierra de los feacios, donde los encontró una flotilla del Cólquide que exigió la rendición a Jasón y que le entregaran a Medea y a su hermano Apsirto.. 
Las trampas que Eetes dispone para proteger el vellocino de oro son imposibles de sortear, pero Jasón supera los obstáculos con la ayuda de Medea, es ella quien mata a la serpiente gigante que se enrosca alrededor del vellocino; después de un viaje de cuatro meses y al lograr su objetivo y con el vellocino en sus manos Jasón acompañado por Medea y los Argonautas regresaron a Yolco y van al palacio para entregar el Vellocino de Oro a Pelias, pero este se negó a cumplir con su promesa de entregar el trono a Jasón, quién se enteró de que en su ausencia Pelias había matado a sus padres y a su hermano pequeño y ante la falsedad de Pelias, Jasón juró vengarse.
Medea quién era una poderosa hechicera se ofreció a matar a Pelias ella misma, el asesinato de Pelias se lleva a cabo debido a los deseos de la diosa Hera, quien odiaba a Pelias debido a que él no la honraba, razón por la cual decidió que la bella pero peligrosa Medea sería la persona perfecta para provocar su fin; Medea y sus doncellas se disfrazaron de viejas brujas y afirmó que Artemisa había ido a Yolco para traer la buena suerte, ellas deambularon por las calles de Yolco, despertando a Pelias, quien preguntó qué quería Artemisa de él y Medea respondió que Artemisa quería recompensar su piedad haciéndolo joven una vez más, Pelias dudó de aquello hasta que Medea se transformó nuevamente en una mujer joven y demostró cómo con su magia podía devolverle la vida a un carnero muerto y cortado, convirtiéndolo en un cordero joven y vivaz; Medea convenció a las hijas del rey Pelias para que lo introduzcan en agua hirviendo con unas hierbas rejuvenecedoras, pero como lo había previsto Pelias Murió y Medea se hizo la que algo había fallado, Medea se disculpó con las hijas de Pelias y admitió que debió haber olvidado algún ingrediente, Pelias murió.dejando al pueblo de Yolco libre para que lo tomaran los argonautas, pero Acasto, el hijo de Pelias asumió el trono expulsando a Jasón y Medea de Yolco, quienes abandonaron la ciudad para siempre. 
Medea y Jasón se ven obligados a exiliarse en Corinto donde vivieron felices durante varios años y tuvieron dos hijos.

Pero la felicidad no dura mucho, pues Jasón andaba en otras aventuras amorosas y buscó abandonar a Medea para unirse con Creúsa, hija de Creonte, rey de Corinto, mas no por amor, sino por ambiciones traicioneros, para adquirir la posición de rey.
Medea, enfurecida, le recordó a Jasón la promesa que le había hecho y planeó su venganza y para tal fin, simuló haber sido convencida por Jasón y envió a sus hijos con un regalo de boda para la novia Creúsa al palacio de Creonte, les envió una hermosa corona dorada y una túnica blanca, pero estos regalos contenían un conjuro mortal y tan pronto como Glauca se las colocó, unas llamas inextinguibles salieron de ella, las cuales consumieron a todos los invitados de la boda, excepto a Jasón, pero acabó con la vida de Creonte y su hija y para agravar la desgracia de Jasón y la suya propia, totalmente frustrada e indignada, también acabó con la vida de sus propios hijos. 
- Medea: lloro por lo que debo hacer; ya que mataré a mis hijos, nadie podrá traer alivio a tanto dolor.
Pero la venganza de Medea no acabó ahí, Medea mostró hasta qué extremos fatales pueden llegar la furia por las pasiones desmedidas y desatadas y tras los asesinatos pidió asilo al rey Egeo que la aceptó y de inmediato partió al exilio a Atenas, montada en un carro alado ayudada por el dios Helios, el dios del Sol, quien era su abuelo. 
Otra versión dice que: Medea huyó de Corinto en un carro tirado por serpientes aladas después del horrible asesinato de sus hijos.
Medea viajó primero a Tebas, donde el héroe griego Heracles (Hércules) había prometido ofrecerle refugio si Jasón alguna vez la abandonaba, ella lo curó de su locura después de que él matara a sus hijos; sin embargo, el rey Creonte era el rey de los tebanos y a ellos les molestaba tener a su asesina entre ellos.
Luego viajó a Atenas después de que el rey Egeo le prometiera protección de sus enemigos y aceptó casarse con él y prometió curar su infertilidad y Medea le dio a Egeo un hijo llamado Medo. 
Teseo, el hijo mayor de Egeo, llegó a Atenas y Medea supo que él ocuparía el lugar de su hijo en el trono después de la muerte de Egeo, así que le hizo creer a Egeo que aquel Teseo que había llegado a Atenas era un impostor y lo convenció para que lo invitara a un banquete y Egeo le ofreció a Teseo una copa de vino, sin saber que Medea ya la había envenenado con acónito (planta venenosa) y cuando Teseo se llevó la copa a los labios, Egeo notó las serpientes talladas en la espada de Teseo y retiró la copa de su mano antes de que pudiera beber de ella y Egeo lo reconoció públicamente como su hijo, Teseo persiguió a Medea, pero ella se escondió bajo una nube mágica y abandonó Atenas con su hijo Medo. 
Después de Atenas, Medea viajó a Italia, donde enseñó a los marrucinos (gente del centro de Italia) como encantar serpientes y las artes curativas; se detuvo brevemente en Tesalia, donde compitió en un concurso de belleza contra la nereida Tetis. 
Al enterarse de que Eetes había sido expulsado del trono en la Cólquide, Medea viajó allí con su hijo Medo, quien mató a su tío Perses y ayudó a colocar a Eetes nuevamente en el trono.
Algunas versiones mencionan que Medea se reconcilió con Jasón y vivieron en Corinto, pero la mayoría sostiene que Jasón terminó sus días viejo, cansado y deprimido, vagando de un lugar a otro; sentado junto al Argo en descomposición, recordando, la proa cayó repentinamente y lo mató instantáneamente. 
Medea, por su parte, se volvió inmortal y vivió en los Campos Elíseos, donde según algunas historias, Aquiles se casó con ella y no con Helena de Troya.
Eurípides la describió como una mujer extranjera que buscaba su camino en una tierra extraña y que había sido traicionada por un marido cruel y engañoso, lo que la llevó a tomar medidas extremas y desesperadas para vengarse. 
En Medea de Séneca (4 a.C. a 65 d. C.), se la representa como una hechicera despiadada que se pone a sí misma en primer lugar. 
Apolonio de Rodas describe a Medea como una joven vulnerable que usa su magia para encontrar su propia fuerza.

lunes, 4 de noviembre de 2024

Séptima tarea: Capturar al Toro de Creta

 Séptima tarea: Capturar al Toro de Creta

Séptima tarea de Hércules


Séptima tarea: el Toro de CretaEuristeo, rey de la Argólida (comprendía Micenas y Tirinto) busca 
que encomendarle y cada vez más difíciles tareas a Heracles, pretendiendo hacerlo quedar en ridículo.
En el séptimo trabajo, Euristeo le encargó a Heracles capturar al Toro de Creta con sus propias manos, un toro que amenazaba a la población; al llegar a Creta le solicitó permiso al rey Minos, luego se dio cuenta de los estragos que causaba el monstruo, encontró arboles arrancados, casas totalmente arrasadas, sangre regada por las calles y todo desolado y abandonado, de pronto escuchó un estruendo de pisadas y un bramido fuerte y al voltear vio que el gigante toro blanco se acercaba raudo para atacar, Heracles se quedó inmóvil hasta el ultimo momento y logró esquivar el ataque, el toro se sobre paró y dio la vuelta con un solo impulso y regresó a velocidad, el héroe saltó en el momento que el toro estaba cerca, a su lado y se montó sobre su lomo, cogiéndose de las astas, el toro saltó encabritado, corcoveaba, estaba encabritado y se sacudía con fuerza, Heracles sentado como jinete, sus riendas fueron los cuernos del toro; solo Heracles podía resistir el violento empuje y fuerza del magnifico toro blanco, se mantuvo varias horas hasta que el toro cayo al suelo totalmente agotado, sin fuerzas, manso y domado, siempre montado sobre el toro cruzaron el mar hasta llegar a Grecia y Euristeo sorprendido recibió al Toro de Creta y lo consagró a Hera, la diosa lo dejó libre en Ática.

domingo, 5 de marzo de 2023

Origen de la Civilización Griega

Origen de la Civilización Griega


Grecia antigua


Las culturas originarias de Grecia estaban entre el sur del Peloponeso y el Mar Mediterraneo y conformado por aqueos, eolios, dorios, los cretenses (isla de Creta)  la cultura micenica y danaos, argivos y teucros llamados antiguamente "helenos" aproximadamente en el siglo XII (1,200) a. de C. fueron invadidos por jonios y dorios que al fusionarse crearon la Civilización Griega, que en sus primeros tiempos formaron lo que se llamó Época Minoica.
Teniendo como base 2 regiones: los mares Egeo y Jónico y el Peloponeso.
Con el tiempo se van formando las polis o primeras ciudades estado las que se van amurallando para enfrentar a los atacantes y para su defensa, también construyen su ágora o plaza pública y los templos a sus dioses o acrópolis.
El inicio de la Civilización Griega coincide con el final de las civilizaciones micenica y cretense.

viernes, 12 de agosto de 2022

Mitología griega: Filemón y Baucis

 Mitología griega: Filemón y Baucis


Ovidio

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Filemón y Baucis, matrimonio de ancianos pobres que vivían en una casa muy humilde pero hospitalaria y sucedió que un día los dioses Zeus y Hermes acordaron disfrazarse de mendigos y bajar a la ciudad para ver quién les daba hospedaje y la sorpresa negativa es que en medio de una tormenta todos les negaban asilo, ciuando ya estaban por abandonar se toparon con la casa mas humilde del pueblo, era la casa de los ancianos Filemón y Baucis y al tocar la puerta ellos los invitaron a pasar y en la acogida les brindaron todo lo que tenía, agua y sus propios alimentos.
Los dioses emocionados les pidieron un deseo y la sorpresa de los dioses fue que les pidieron morir juntos y abrazados y convertirse en un árboles, lo que causo un profundo sentimiento en ls dioses que les prometieron que sus deseos iban a ser cumplidos.
Tiempo después, al día siguiente de la muerte de Filemón y Baucis crecieron 2 arboles rectos y entrelazados, abrazados, eran una encina y un tilo que se miraban uno al otro.

viernes, 21 de enero de 2022

Hilas y las ninfas

 Hilas y las ninfas


Heracles






Hilas, hijo de Tiodamante rey de los driopes
Heracles mató a Tiodamante y tomó a su hijo Hilas como escudero y le enseñó las artes de la guerra, posteriormente lo llevó con el a la expedición de los Argonautas, cuya nave llamada Argos recaló en la isla de Misia en busca de provisiones.
Hilas se ofreció a buscar agua al estanque de la ninfa Pagae y se tardó y como no regresaba a la nave, Heracles decide ir a buscarlo, Polifemo lo acompañó y solo encontraron la jarra que llevó Hilas, estaba tirada junto al estanque.
Jasó y los demás argonautas pensaron que Hilas había abandonado a la expedición y decidieron seguir su viaje aprovechando que los vientos eran favorables, comentando que Hilas había sido seducido por las ninfas o la misma Pagae que lo había convencido para vivir con ellas en una gruta debajo del agua.
Pero Heracles no se convencía y se quedó buscándolo y obligó a todos los habitantes de la isla de Misia a buscarlo, afán que no daba resultados favorables.
Hay un aversión que las Ninfas secuestraron a Hilas por ser joven y a instancias de Hera que era enemiga de Heracles

Anfión y Zeto

 El mito de los gemelos: Anfión y Zeto



Los gemelos Anfión y ZetoNicteo rey de Tebas, era padre de Antiope reina de Tebas, quién tuvo con Zeus dos hijos: Anfion y Zeto; Antiope embarazada huyó de Tebas para evitar la ira de su padre, llegando a la región de Sición donde se casó con el rey Epopeo, al enterarse su padre ordenó la trajeran de vuelta, Nicteo murió y su hijo Lico hermano de Antiope se encargo de invadir Sición y secuestrar a Antiope, la que dio a luz gemelos  en Tebas,
Los gemelos fueron abandonados en el Monte Citeron, donde fueron encontrados por un pastor que los alimento y crió, Antiope fue entregada a Circe, esposa de Lico quién la maltrato y desprecio
Antiope huyo de Tebas y busco a sus hijos, los que halló cerca del Monte Citerón.

Al hallarlos se contaron lo que habían pasado durante esos años y Anfion y Zeto deciden tomar venganza, parten a Tebas y buscan la casa de Lico y Dirce y al encontrarlos matan a Lico y a Dirce la atan a los cuernos de un toro que enviste contra una gran roca varias veces, destrozando el cuerpo de la mujer.
Anfión se hizo famoso por la destreza en el arte de la música y Zeto era aficionado a las labores de la tierra, especialmente a la ganadería, ambos se entendían y comprendían muy bien.
Hermes fue maestro de Anfión  y le regaló una lira y le enseño a tocarla. (otra versión dice que Anfión inventó la música)
Los gemelos eran reyes de Tebas y participaron en la construcción de la muralla de la ciudad y mientras Zeto se esforzaba cargando los pesados bloques  de piedra, su hermano Anfión simplemente tocaba su lira y los bloques se movían y lo seguían y  solas se colocaban en su sitio que les correspondía.
Anfión se casó con Niobe, hija de Tántalo, rey de Lydia y fueron padres de los Niobidas (7 hombres y 7 mujeres), Niobe estaba muy orgullosa y tuvo la mala fortuna de jactarse de ello delante de Leto que era madre de solo 2 hijos y quedó herida en su orgullo, los hijos de Leto: Apolo y Artemisa quienes decidieron tomar vengar el honor de su madre y mataron con sus flechas a los Niobidas, Apolo se encargó de los varones y Artemisa de las mujeres.
Zeus conmovido por el dolor de Niobe la convirtió en una roca y de la sus lágrimas  brotó una fuente de agua.

Esón

 Esón: padre de Jasón


Esón, padre de Jasón


Esón era hijo de Tiro y Creteo y padre de Jasón y Promaco con Polímedes que era hija de Autólico (otras versiones mencionan como madre a Alcímeda o Anfinome)
La madre de Jasón tuvo otros 2 hijos con Poseidón: Neleo y Pelias, este último ansiaba dominar toda Tesalia y desterró a Neleo y encerró a Jasón en los calabozos de Yolco.
Esón envió a Jasón para ser educado por el centauro Quirón, mientras que Pelias temeroso de ser derrocado consultó con el oráculo que el advirtió que tuviera cuidado con el hombre que llevara una sola sandalia.
Tiempo después organizó un sacrificio en honor a Poseidón y acudió mucha gente, a la que acudió Jasón quien apurado por llegar perdió una de sus sandalias al atravesar el río Anauro, al llegar a Yolco, Pelias notó que a Jasón le faltaba una sandalia y recordó el oráculo y le preguntó: "que haría si se encontraba con el hombre que le provocaría su caída" y Jasón le respondió: "lo enviaría a buscar el Vellocino de Oro".
Pelias aceptó el consejo y envió a Jasón a buscar el Vellocino de Oro.
Durante la ausencia de Jasón, Pelias planeó el asesinato de Esón, sin embargo Esón se adelantó y se suicidó, su esposa se ahorcó y Pelias asesino a Prómaco.
Jasón y Medea retornaron a Yolco y Jasón al ver a su padre que ya estaba muy anciano comentó con Medea que quisiera darle uno poco de sus años y Medea que era hechicera le infundió ciertas hierbas que le devolvió el vigor a Esón y las hijas de Pelias indagaron que había sucedido y Medea les aconsejó cortar en trozos a su padre y hervirlo en un caldero a Pelias y así lo hicieron y del caldero saltó un borrego.

Electra


Tragedia de Electra

La Tragedia de Electra


Agamenón rey de micenas y Clitemnestra hermana de Helena, tenían 3 hijos: ElectraIfigenia y Orestes (otra versión nombra a otro hijo: Clisóstenes), al regresar de Atenas después de varios años, su esposa Clitemnestra tenía un amante llamado Egisto y entre los dos lo mataron, su hijo menor Orestes que era el heredero logro huir con el apoyo de su hermana Electra, luego que ella se entera que también iba a ser asesinado, por ser el heredero y para evitar su venganza.
Electra se siente mal y llora al ver a su padre asesinado y a su hermano alejado, escondido y amenazado de muerte, después de haber tenido a su familia completa, a la vez le nace un odio visceral contra su madre Clitemnestra.
Egisto ahora era es el rey y tenía a los príncipes sometidos a la condición de servidumbre.
Varios años después Orestes ya adulto retorna a Micenas con su viejo criado a quién lo manda a contar que Orestes había muerto en una carrera de aurigas y de paso espiar cual era la rutina en el palacio, sobre todo la de Egisto.
Electra es la primera en recibir al viejo mensajero de Orestes y queda anonada al enterarse de la funesta noticia y decide actuar ella sola, ya que su hermano Crisostemis era muy sensible y pacifico,
Posteriormente Electra se encuentra con Orestes, ella llora, no lo cree y el la convence que el era su hermano Orestes, luego Orestes se entera que Egisto no estaba en casa y Egisto ingresa con Pilades y matan a Clitemnestra, Electra se quedó en la puerta vigilando si Egisto retornaba a casa y al verlo retornar avisa a su hermano y este tapa el cuerpo de Clitemnestra con una manta y se esconden, al ingresar Egisto es atacado y asesinado.
Se cuenta que las Erinias, diosas de la venganza acosaron a Orestes durante mucho tiempo por haber cometido matricidio, un crimen cruel y deleznable.

Sófocles: Electra

Driope

 Driope y las ninfas

Driope y Apolo

En las leyendas y mitología griega hay varios personajes y versiones con este nombre: Driope.

- Hija del rey del mismo nombre: Dríope, era una princesa que cuidaba los rebaños de su padre cerca del monte Eta, se hizo compañera de las Hamadriades, ninfas de los arboles con las que bailaban y cantaban y al verla Apolo se enamoró de ella y se transformó en una tortuga, las ninfas al verlo se pusieron a jugar con ella, hasta que cayó cerca de Driope, la leyenda dice que Driope tuvo un hijo al que llamó Anfiso que al crecer fundó la ciudad de Eta.

- Dríope, descendiente del rey Licaón y ninfa de la Arcadia que fue amada por Hermes, teniendo a su hijo en brazos, Pan arrancó una rama de loto para entretener al niño (el loto era una planta consagrada al dios Dionosio) y Hermes celoso se irritó y convirtió a Dríope en un árbol pero pudo llamar a tiempo a sus hermana para que tomase al niño y no quedase atrapado en la corteza del árbol.

- Dríope, hijo de Esperqueo (río) rey de los dríopes y Polidora (hija de Danao), los dríopes era un pueblo considerado como uno de los primeros en ocupar la península helénica, también se le considera hijo de Apolo.

Hay varias versiones que confunden un poco a las ya conocidas.

Leda

 Leda y el cisne



El mito de Leda y el cisne


Leda hija de Testio (rey de Etolia) y nieta de Ares (dios de la guerra) estaba casada con Tindaro o Tindareo, quién era rey de Laconia (Esparta) hijo de Perieres y Gorgófone, 
La reina Leda, era una mujer muy guapa y tenía 3 hijas: Timandra, Filonoe y Febe.
A Leda le gustaba bañarse desnuda en el río Eurotas y Zeus la vió en uno de esos días y se enamoró de ella, con el corazón inflamado y ardoroso como era su costumbre se tranfiguró en un hermoso cisne y la sedujo, al verlo Leda sintió atracción por el cisne blanco que se escapaba del ataque de un águila, se le acercó y lo abrazó con mucha ternura para protegerlo.
Pero sucede que en esa noche Tindaro se había acostado con su esposa Leda ignorando lo acontecido mas temprano con Zeus, dias después Leda puso 2 huevos que eclosionan al mismo tiempo y de uno nacen Castor y Polux (Polideuces o Dioscuros) hijos de Zeus y del otro huevo nacieron Helena y Clitemnestra, supuestamente hijas de Tindaro esposo de Leda, pero por su belleza, las dos parecían hijas de los dioses, fueron 2 buenas hermanas y Climene, su doncella también fue su confidente.
Otra versión cuenta que uno de los huevos lo puso Némesis cuando metamoforseada en oca para escapar de Zeus que a la vez se había tranfigurado en un cisne blanco del que no pudo escapar puso un huevo al que lo abandonó y un pastor que lo encontró se lo entregó a Leda: de ese huevo nació Helena.

Fedra

 Tragedia de Fedra

Tragedia de Fedra

Fedra hija de Minos rey de Creta y Pasifae y hermana de Ariadne
Su hermano Deucalión la entregó como esposa a Teseo rey de Atenas (según otras versiones Teseo ya convivía con Antiope reina de las Amazonas: Hipólita o Melanipa)
Durante la boda hubo un ataque de las Amazonas en la que salieron derrotadas, posiblemente se trató de rescatar a Hipólita o pudo ser un ataque de venganza por que Teseo había repudiado a su reina al casarse con Fedra (en esta parte hay algunas versiones confusas)
Fedra y Teseo tuvieron 2 hijos: Acamante y Demofonte, pero Teseo había tenido un hijo con Hipólita, joven y bien parecido, pero casto, de la que Fedra se enamoró, pero Hipólito odiaba a las mujeres y rechazó a la madrastra.
Fedra temiendo que Hipólito revelará sus insinuaciones lo acusó de haber querido violarla y Teseo al enterarse mandó desterrarlo y rogó a Poseidón castigar a su hijo, que poco después murió al ser arrastrado por sus caballos.
Llena de culpa Fedra terminó con su vida ahorcándose.
Otra versión cuenta que Fedra se mata antes de contarle que lo amaba.
Tragedia escrita por Eurípides

jueves, 20 de enero de 2022

Ifigenia

Tragedia de Ifigenia


El sacrificio de Ifigenia, tragedia


Ifigenia, hija de Agamenón rey de Micenas y de su esposa Clitemnestra.
Artemisa estaba ofendida con Agamenón que pretendía ser mejor cazador que la diosa de la caza y mandó a Eolo impedir que zarparan los barcos de Agamenón.
Como los vientos fueron desfavorable para Agamenón que tenía todo dispuesto para zarpar con su ejercito, Calcas (o Calcante) el vidente le informó que la diosa Artemisa exigía un sacrificio y le nombró a su hija Ifigenia, Agamenón no se contrario y mandó que se realice el sacrificio.
Ifigenia al principio se resistió y le pidió clemencia a su padre, pero después aceptó el sacrificio para salvar el honor de los griegos.
Clitemnestra nunca lo perdonó.
Otra versión dice que Artemisa cambió el cuerpo de Ifigenia por un venado y la envolvió en una nube y se llevó a Ifigenia a la Táuride y pasó a ser la sacerdotisa de Artemisa donde se realizaban sacrificios humanos en nombre de la diosa.
Huyendo de las Erinias, Oretes y su primo Pilades llegaron con la misión de llevar la estatua de Artemisa a Ática, los 2 primos fueron hechos prisioneros y a punto de ser sacrificados Ifigenia los reconoció, urde una estrategia para salvar a su hermano y mandó sean llevados al mar para limpiar sus impurezas ya que Orestes había matado a su madre Clitemnestra, una vez en la orilla del mar pidió que todos dieran la espalda durante el ritual, lo que aprovechó Ifigenia para huir en una nave con su hermano Orestes, su primo Pilades y la  estatua de Artemisa llegando a Ática donde Ifigenia siguió como su principal sacerdotisa por orden de la misma diosa.

Eurípides: Ifigenia en la Aulide, 409 a. de C.

Clitemnestra

 Clitemnestra Reina de Micenas

Clitemnestra Reina de Micenas

Esposa de Agamenón y ambos reyes de Micenas.
Hija de Leda y Zeus que la sedujo convertido en Cisne; Leda era esposa de Tíndaro, un día Zeus la vió bañarse desnuda y se enamoró de ella, luego convertido en cisne la sedujo y de esa unión salieron 2 huevos, de uno nacieron Castor y Pólux, del otro Helena y Clitemnestra.
Con el tiempo, ya mayor Clitemnestra se casó con Tántalo, hijo de Tiestes que fue asesinado junto con su hijo recién nacido por Agamenón rey de Micenas.
Los hermanos de Clitemnestra, Castor y Polux, llamados Dioscuros obligaron a Agamenon a casarse con Clitemnestra y tuvieron 4 hijos: Electra, Ifigenia y Crisótemis.
Cuando Helena fue secuestrada por Paris, Agamenón organizó una expedición para ir a rescatarla.
En su ausencia, en Micenas, Agamenon le había dejado a su esposa un aedo como compañia y de paso para vigilarla (parece que no le tenía mucha confianza), Egisto se lo llevó y lo abandonó en una isla desierta, luego puso varios vigias fuera de Micenas con la misión de avisarle si veian regresar a Agamenón, libre el campo sedujo a Clitemnestra, quién se rehusó al comienzo, 
los vigias avisaron la llegada de Agamenon y Egisto salió a recibirlo y lo invitó a almorzar a su casa, donde le dieron muerte a traición junto a Casandra hija de Priamo.
Clitemnestra y Egisto reinaron en Micenas, años después ambos fueron asesinados por Orestes, quién vengó la muerte de su padre Agamenón.

Berenice

 La Cabellera de Berenice

Tragedia de Berenice, constelación


Berenice hija del rey Magas de Cirene se caso con Ptolomeo Evergetes, rey de Egipto quién casi de inmediato partió a la guerra que se había entablado contra los seleucidas.
Berenice prometió consagrar su hermosa cabellera a los dioses si protegían a su esposo y permitían su regreso sano y salvo.
Y así ocurrió, el rey Ptolomeo volvió a casa y Berenice cumplió su promesa, se corto la cabellera y la depositó en el templo de
Pero la hermosa cabellera desapareció.
Las moras que en ese entonces eran blancas se tiñeron de rojo y Zeus cogió el velo y lo puso en el firmamento entre las estrellas formando la constelación La cabellera de Berenice que desde ese entonces ondea bajo la Constelación del León.

Otra versión dice que el astrónomo Conón de Samos descubrió una constelación de 7 estrellas a la que llamó Cabellera de Berenice II, mencionando que los dioses habían puesto la cabellera de la reina Cleopatra Berenice de Egipto en el cielo, ella era esposa de Ptolomeo III que se había embarcado con sus tropas para combatir en Siria y la reina Berenice desconsolada por la ausencia rogó a la diosa Afrodita y le ofreció su cabellera como ofrenda, era su atributo mas querido y admirado, se cortó el cabello y lo dejó a los pies de la diosa como ofrenda para que su marido regrese vencedor.
En la noche, un sacerdote del dios egipcio Serapis indignado por la ofrenda a la diosa griega robó la cabellera, Afrodita la recuperó y la colocó en el firmamento.

Otra versión dice: que Ptolomeo marido de Berenice montó en cólera contra los sacerdotes de ese templo, pero Conón que era cortesano aprovechó la ocasión para ganarse la protección el rey y la reina y les contó que los cabellos de Berenice habían sido transportados al cielo y convertidos en constelación.

Calimaco, poeta griego del siglo III a. de C. escribió: La Cabellera de Berenice.

Antígona

   Antígona, hija de Edipo

Antígona, Edipo Rey, Mitología, Leyendas griegas

Antigona, hija de Edipo y Yocasta fue modelo de amor filial, acompañó y dió consuelo a su padre ciego y expulsado de Tebas, a la muerte de Edipo, Antigona regresó a Tebas y encontró a sus hermanos peleandose por el trono, el trono le pertenecía al mayor Polinice, sin embargo Eteocles dicidió quedarse con el trono originandose una guerra en las que los dos hermanos mueren y se cumple una profecia lanzada por el padre Edipo.
El trono cae en manos del tio Creonte que ordena que Polinices no sea enterrado por traidor y tirar el cuerpo fuera de la ciudad para alimento de los carroñeros, Antigona se entera y cuenta a su hermana Ismene y le pide que la ayude, pero ella se niega por temor a un castigo.
Antígona decide enterrar el cuerpo de su hermano y lo hace a escondidas sin que nadie la viera, posteriormente unos guardias se enteran y se lo comunican a Creonte que ordena investigar y desenterrar el cuerpo y tirarlo fuera de la ciudad.
Antígona vuelve a enterrarlo realizando los ritos fúnebres acostumbrados y es descubierta, capturada y llevada ante Creonte, pero ella se mantiene orgullosa de su apto, mas Creonte la condena a morir de hambre, encerrada en una tumba.
Hemón, el hijo de Creonte reclama porque Antígona es su prometida y pide que la perdonen a lo que Creonte se niega y firme, enérgico e inflexible se niega y ordena que se ejecute la condena, Antígona no se arrepiente, pero se muestra nerviosa, temerosa.
El adivino Teresias interviene y acusa a Creonte de imprudente y vaticina que alguien de su sangre pagará sus errores con su muerte, Creonte temeroso reacciona y va en busca de Antígona y encuentra que se había quitado la vida ahorcándose y a su lado se encontraba su hijo Hemón con una espada clavada en su pecho, al regresar a su palacio se encuentra que su esposa Euridice se había dado muerte al enterarse de la muerte de su hijo.
Antígona quiso tributar un homenaje fúnebre a sus hermano Polinices, sin embargo Creonte se lo había prohibido y la condenó a morir de hambre en prisión, Antígona se suicidó ahorcándose y Hemón, su prometido se dio muerte sobre el cadáver de Antígona

Antígona: hija del rey Laomedonte de Troya, fue convertida en cigüeña por vanagloriarse de ser mas bella que la diosa Hera.