Los dioses griegos

  Teogonía 

Hesiodo en su poema Teogonía describe el origen de los dioses griegos: trata sobre la mitología con respecto a la creación del universo y sus dioses.   

En los inicios del tiempo solo existió Caos y de el surgió Éter (el espacio), Gea (la tierra), Erebo (tinieblas), el Tártaro (el inframundo o infierno) y Nicte ó Nix (la noche).

Eter padre de las ninfas Nefeles (las nubes), es la personificación del espacio que no es el cielo, para los griegos era el elemento mas puro y más brillante que el aire y la región que ocupa este elemento.

Gea o Gaia engendró por si misma a Urano (el cielo) y a Ponto (el mar), Eureas (Las Montañas: Athos, Citeron, Olimpo, Etna, Helicon, Oreo, etc.).

Con Urano se caso para poblar la tierra y crear la estirpe divina y tuvieron a los Titanes: Océano, Ceo, Críos, Hiperion, Japeto y Cronos y a las Titanidas: Tea, Temis, Mnemosine, Febe, Tetis y Rea, Ciclopes (Brontes), Esterópes y Arges y a los Hecantoquiros que junto a los Ciclopes fueron escondidos por Urano en el Tartaro.

Con Ponto engendraron a 5 hijos que representan estados del mar: Nereo (anciano sabio y profético que aconseja a los marinos, Taumas, Forcis, Ceto y Euribia.

Nicte (noche) y su hermano Erebo (tinieblas) fueron padres de Eter (luminosidad) y Hemera (día) hermanos gemelos, Ezis (dolor). Apate (engaño), Nemesis (castigo), Eris (discordia), Filotes (Amistad, ternura), Momo (burla), Las Hesperides (ninfas hijas de la tarde), Oniros (personificación del sueño), Keres (espíritus de la destrucción y muerte), Moiras (destino o hados).

Nicte o Nix, en soledad dio origen a Momo (sarcasmo), Ponos (pena), Moiras (el destino: personificado en Cloto: hilos del destino, Laquesis: la que asigna y Antropo la inflexible), Tanatos (la muerte) Hypnos (sueño), Nemesis (venganza), Apate (engaño), Filotes (ternura), Geras (vejez), Eris (discordia), Oizis (Angustia) y otros fenómenos hasta llegar al hombre.

Hemera, (diosa del día) era la encarnación del día, salía del Tártaro justo cuando Nicte volvía y después retornaba, cuando Nicte salía.

Los dioses estaban organizados de acuerdo a las actividades humanas:

- Dioses de la Tierra

- Dioses de las actividades propias humanas

- Dioses del hogar

- Dioses del Inframundo

Selene

Selene (La Luna) 

Personificaba a la Luna, es hija de los Titànes Hiperion y Tea y hermana de Helios (el sol) y de Eos (diosa del amanecer), es representada como una mujer joven y hermosa que recorría el firmamento en un carruaje de plata tirado por dos caballos.
Tuvo una hija con Zeus: Pandia.
Tambièn fue amante de Pan, quién le obsequió una manada de bueyes blancos.
Se enamoró de Endimion, pastor de Caria, cuando dejò de cuidar sus rebaños se refugió en una cueva del monte Latmos para descansar, Selene que se paseaba en su coche al alumbrar la cueva vio a Endimion durmiendo, al instante se enamoró de el, entro en la cueva y lo beso, al despertar Endimiòn vio que la cueva estaba iluminada toda de luz plateada y nació una gran pasión entre los dos.

Selene le pidió a Zeus le concediera a Endimiòn un deseo y el rey de los dioses accedió, Endimiòn pidió el don de la eterna juventud y poder dormir un sueño profundo del que solo despertaría para recibir a Selene, Zeus se lo concedió y de ese amor nacieron 50 hijas y también Naxo, héroe de la isla de Naxo.

Hestia

Hestia, diosa del hogar y la familia (cocina, virtudes familiares, fuego) y arquitectura

Hestia es hija de los Titanes Cronos y Rea y hermana de Zeus, diosa del hogar y la familia, su símbolo es el fuego sagrado del hogar, también representa a las virtudes familiares.
Hermana de Zeus, en un principio formaba parte de los 12 dioses principales del Olimpo, luego cedió su lugar a Baco y ella pasó a cuidar el fuego sagrado del Olimpo.
Fue cortejada por Apolo y Poseidón, pero no aceptó a ninguno, por lo que conservó su imagen de pureza.
Estaba presente en todas las casas y templos de Grecia, es una diosa pacifica y estaba presente también en el Olimpo, en el hogar de los dioses.

Diosa virgen a la que Zeus le concedió el don de conservar su pureza.

La primera ofrenda de los banquetes eran concedidas a Hestia.