El Coloso de Rodas

   El Coloso de Rodas

El Coloso de Rodas: monumento a Helios, dios del Sol, erigido por el escultor griego Cares o Chares de Lindos en el puerto de Rodas aproximadamente en el 290 a. de C.
Fue erigido en homenaje en homenaje a su dios protector después de un triunfo de los rodios sobre el rey de los macedonios Demetrio I Poliorcetes llamado "asediador de ciudades"
Después de 12 años de trabajo el monumento llegó a alcanzar 32 metros de altura y fue hecho con una estructura totalmente de hierro y cubierto con placas de bronce con un peso aproximado de 30 a 40 toneladas; al interior colocaron una escalera que llevaba a la parte superior de la cabeza donde habían colocado una torre con fuego que era encendido todas las noches y servía como un gran faro para guiar a las embarcaciones.
En el 223 a. de C. un terremoto los destruyó y los restos del coloso permanecieron en el lugar, siguiendo un consejo del Oráculo de Rodas.
En el 672 Rodas fue invadido por los árabes que quedaron sorprendidos al ver al coloso sumergido en las aguas de la bahía y cubierto de algas y moluscos, finamente retiraron los restos para utilizarlos en otras obras.

Dolmen Celta

  Celtas y dólmenes

El dolmen es un monumento megalítico, 
formado por lozas de piedra que eran utilizados como altares.
Dolmen significa: "Mesa grande de piedra".
Consiste en 2 o 3 piedras verticales y una horizontal en la parte superior, sostenida por las verticales.

Los dólmenes, son piedras brutas, no elaboradas y por consiguiente, no manchadas por la mano del hombre; la encina era considerada por los druidas como el árbol sagrado y el mismo título daban al muérdago, que les servía de emblema. 
A menudo se confunden las alineaciones de piedras druídicas con cementerios antiguos, cuando en verdad se trata de alineaciones circulares que forman puntos mágicos, siempre junto a una encina.
Junto a una encina del bosque y en orden perfecto están dispuestos menhires y dólmenes, cuyo sentido, los cabalistas comprenden inmediatamente. 
El paisaje y el ambiente no parecen de un sitio tan cercano a la capital. 
A distancia de una "dreve", en medio de un bosquecillo, se presenta un conjunto de piedras que hacen pensar en los tiempos prehistóricos.

La piedra de comando corresponde al Gran Señor del Cielo, el que forja los jefes. 
La encina es simbolizada que efectúa la unión entre los mundos.
El Sol, materializado por el menhir, es el punto de partida del sistema. 
Eso de los galos, astro que crea la división, la piedra del ara, es el dolmen D (primera piedra de base) inherente al maleficio, es el 2o. dolmen de base, formando así la pareja de la santificación. 
Las dos piedras de equilibrio, E y E', son caracterizadas por el intelecto, y por la intuición, asimismo por el razonamiento y el impulso, en el equilibrio de la mesa de expresión del menhir.
Junto a una encina del bosque y en orden perfecto están dispuestos menhires y dólmenes, cuyo sentido los cabalistas comprenden inmediatamente.